A ONU opinou sobre o debate francês sobre o secularismo e o vestuário feminino, dizendo que as mulheres não deveriam ser forçadas a obedecer aos códigos de vestimenta, depois de o governo francês ter dito que os atletas que representam a França seriam proibidos de usar lenços de cabeça durante os Jogos Olímpicos de 2024 em Paris.
“Ninguém deveria impor a uma mulher o que ela precisa vestir ou não vestir”, disse Marta Hurtado, porta-voz do escritório de direitos humanos da ONU, na terça-feira, depois de ter sido questionada se a proibição atendia aos critérios da ONU sobre direitos humanos.
As suas observações foram feitas depois de a ministra do Desporto de França, Amélie Oudéa-Castéra, ter destacado o compromisso do governo com o secularismo e a sua oposição à exibição de símbolos religiosos durante eventos desportivos.
“O que isso significa? Isso significa a proibição de qualquer tipo de proselitismo e a neutralidade absoluta do serviço público”, disse Oudéa-Castéra à emissora France 3 no domingo. “O que significa que os representantes das nossas delegações, nas nossas equipas francesas, não usarão o lenço na cabeça.”
O ministério disse nesta terça-feira (26/09) que as observações de Oudéa-Castéra estavam em conformidade com a lei francesa e com a “missão de serviço público” esperada dos atletas franceses, o que significa que devem permanecer neutros e não expressar opiniões ou convicções religiosas.
“Como tal, não podem usar lenço na cabeça (ou qualquer outro acessório ou peça de vestuário que expresse a sua filiação religiosa) quando representarem a França numa competição desportiva nacional ou internacional”, afirmou num comunicado.
As regras para outros atletas seriam definidas por cada federação internacional, sob a supervisão do Comité Olímpico Internacional, acrescentou.
Na terça-feira, Hurtado destacou a obrigação da França, como signatária da convenção internacional que elimina a discriminação contra as mulheres, de “tomar todas as medidas apropriadas para modificar quaisquer padrões sociais ou culturais que se baseiem na ideia de inferioridade ou superioridade de ambos os sexos”.
“Dito isto, as práticas discriminatórias contra um grupo podem ter consequências prejudiciais”, disse Hurtado aos jornalistas.
Ela também apontou para os padrões internacionais sobre direitos humanos para argumentar que as restrições à expressão da religião ou das crenças “só eram aceitáveis em circunstâncias realmente específicas que abordassem preocupações legítimas de segurança pública, ordem pública ou saúde pública” e que essas restrições devem ser promulgadas em uma “moda proporcional”.
O debate de longa data em França sobre o secularismo e o vestuário feminino há muito que se estende ao desporto.
Em Junho, o mais alto tribunal administrativo do país manteve uma proibição que proibia as jogadoras de futebol de usarem lenço na cabeça enquanto jogavam. O tribunal considerou a proibição “apropriada e proporcional” e disse que as federações desportivas têm o direito de impor requisitos de neutralidade aos seus jogadores, a fim de “garantir o bom desenrolar dos jogos e evitar confrontos ou confrontos”.
A proibição foi contestada por um grupo de jogadores que usavam lenço na cabeça, autodenominados “Les Hijabeuses”, que argumentaram que estava em descompasso com a decisão da Fifa de 2014 de suspender a proibição de anos. Os seus esforços foram menosprezados pelo ministro do Interior linha-dura do país, Gérald Darmanin, que os acusou de esperarem dar uma “surra” à república, acrescentando: “Quando se joga futebol, não é preciso saber a religião da pessoa que está à frente. de você.”
Desde então, o governo francês intensificou os seus esforços para impor o secularismo , reprimindo o que considera ser vestuário religioso. No mês passado, anunciou que iria proibir o abaya, um vestido longo e esvoaçante usado por algumas mulheres muçulmanas, nas escolas públicas, o que fez com que dezenas de raparigas fossem mandadas para casa depois da escola .
Embora o governo tenha defendido a sua decisão , dizendo que estava em conformidade com uma lei de 2004, os críticos acusaram-no de se inclinar para a direita num esforço para competir com os seus rivais de extrema direita.
Clémentine Autain, deputada do partido de esquerda radical La France Insoumise, descreveu a proibição como “característica de uma rejeição obsessiva dos muçulmanos”, enquanto Jean-Luc Mélenchon, líder do La France Insoumise, acusou o governo de lançar uma “forma absurda de guerra à religião”.
O compromisso estrito do país com o secularismo colocou-o muitas vezes em conflito com o comité de direitos humanos da ONU.
Em 2018, um comité composto por 18 especialistas de todo o mundo disse que o país violou os direitos de duas mulheres depois de as multar por usarem o niqab. Em duas decisões históricas, afirmou que o Estado não conseguiu apoiar a sua afirmação de que o niqab representa uma ameaça à segurança pública. Em vez disso, afirmou que a proibição de coberturas faciais no país poderia acabar por marginalizar as mulheres, confinando-as às suas casas e impedindo o seu acesso aos serviços públicos.
No ano passado, a França foi novamente repreendida pelo comité de direitos humanos, que concluiu ter discriminado uma mulher muçulmana ao proibi-la de frequentar uma formação profissional numa escola pública enquanto usava o lenço na cabeça.
A decisão de negar à mulher o acesso à formação constituiu um “ato de discriminação de género e de religião”, afirmou o comitê.
